Татуировка георгий победоносец значение на зоне
Тату Георгия Победоносца - смелый выбор
Тату – это настоящее искусство, и с этим сложно поспорить. В наше время художественная роспись все больше набирает популярность. Множество эскизов, рисунков, цветов и оттенков заполняют салоны, а еще больше желающих набить себе понравившееся изображение.
Причины популярности
Почему же это искусство настолько популярно сегодня? Причин тому несколько:
- Прежде всего, это способ проявления индивидуальности. Создание необычного рисунка, который наносят на тело, придает каждой личности особую индивидуальность и неповторимость.
- Вторая причина – это способ выразить что-либо. Нередко набивают тату ради любимого человека или же для того, чтобы показать обществу что-то. Иногда человеку это необходимо для самовыражения.
- Это красиво. Сложно отрицать, что качественно сделанный рисунок на теле – это настоящее творение, завораживающее взгляд.
Однако желание набить татуировку – очень ответственное решение, к которому надо подходить с умом.
Тату «Георгий Победоносец»
Давайте изучим значение этого искусства на примере известного тату Георгия Победоносца. Каждое изображение или иероглиф имеет свое значение, и прежде чем набивать себе выбранный рисунок, было бы неплохо изучить его символику.
Тату Георгий Победоносец (фото выше) имеет двойное значение: с одной стороны - религиозное, с другое – патриотическое. Такие рисунки было принято набивать людям, которые в прямом смысле чувствовали кожей защиту. Конечно, в христианстве считается грехом наносить тату Георгия Победоносца на тело. Но мало кто обращает на это внимание.
Потому основной задачей данной татуировки является защита своего носителя. Будьте внимательны – такие рисунки не следует наносить на интимные зоны. Тату Георгия Победоносца лучше всего наносить на крупные участки тела - груди, спину, руки.
Стоит ли делать тату?
Прежде чем спешить в салон и выбирать эскизы, стоит задуматься о некоторых аспектах этого искусства.
- Хотя это очевидно, но напомнить лишний раз не будет зря, тату – это навсегда. Конечно, уже сегодня существуют методы выведения рисунков с кожи, но это очень долго и не всегда максимально действенно. Потому, решившись набить татуировку, не забывайте – ходить с выбранным рисунком придется всю жизнь.
- Чтобы ваш рисунок всегда выглядел ярко и привлекательно, за ним необходим регулярный уход. Особенно это касается крупных рисунков (как на примере тату Георгия Победоносца). В основном это заключается в обновлении рисунка через определенный период, когда краски изображения тускнеют и требуют нового заполнения.
- Обратите внимание на свое здоровье, уровень болевого порога и наличие родимых пятен или родинок. Перед нанесением рисунка следует обратиться к дерматологу и удостовериться в возможности нанесения тату на кожу.
Теперь вы знаете намного больше об этом искусстве. А приобщаться ли к нему – решать только вам!
ША! ЧЕРТИ КУМОВСКИЕ! КРИМИНАЛЬНЫЕ ТАТУИРОВКИ, КАК СИМВОЛ ТЮРЕМНОЙ ОППОЗИЦИИ
Изучая историю уголовных татуировок, я обнаружил интересную закономерность – во второй половине 20 века, в самый разгар тоталитарного коммунистического режима и последующей «эпохи застоя», осужденные наиболее открыто выражали свое неприятие , так называемой, триаде «коммунизм-менты-КГБ». Об этом говорят тысячи зековских наколок, дошедших до нас в виде копий и фотографий.
Конечно, эти люди в лагерях и тюрьмах не читали «самиздат» и другую запрещенную тогда литературу, не призывали к революциям и не требовали многопартийности и выборов. Но массовые изображения «антисоветчины» и «диссидентства» , которые невозможно конфисковать или спрятать, появились именно в советских зонах и следственных изоляторах.
Явная политизированность, социальность уголовных татуировок 50-х – 90-х годов вынуждает выделять значительную их часть в раздел антисоветских и антикоммунистических. В самом деле, в мире криминальных портачек (феня: татуировок) присутствуют все выдающиеся советские политические деятели, которые, кстати, частенько говорят от первого лица.
Встречаются изображения Ельцина («Я не пальцем деланный как Мишка Горбачев, который пьет только ряженку»), Ленина («Главный пахан КПСС»), Сталина («Начальник лагеря социализма. Гулаг. НКВД»), Андропова («...пахан Совдепии»), Брежнева («Главный осел Кремля»), Горбачева («Раб Марксистско-Ленинского фуфла и чернухи», «Миша, кончай лепить горбатого... прибавь пайку и скоси срока зэкам»). В последнем примере, как видим, татуировка «обращается» к президенту напрямую.
А вот обычное изображение Ленина-это еще и скрытая аббревиатура «ВОР», поскольку Ленин расшифровывается как «Вождь Октябрьской Революции» . Здесь отдельный привет Зюганову.
В таких татуировках постоянно встречаются странные политические лозунги, а также советские символы. Но серпы с молотами здесь — это знаки «чужой» власти. А воровской мир не признает никакой власти, кроме власти воровских авторитетов. В языке уголовных портачек и черт, и дьявол, и Сталин, и красное знамя — равнозначные символы враждебного мира. Пятиконечная звезда, серп и молот, свастика и даже знак «666» почти синонимичны в языке тюремных и лагерных татуировок. Бесконечные черти или Ленин с рогами и хвостом здесь не вызывают удивления.
Сотрудники МВД, прокуратуры, как и сами эти организации, всегда символически изображается в виде черта, дьявола . Сталин здесь тоже появляется в обличье Сатаны. «Главный пахан страны» может также изображаться в виде вампира или летучей мыши. Разумеется, бородатое изображение идеолога коммунизма Карла Маркса украшается дьявольскими рогами.
Для криминальных наколок во всем этом хаосе символов нет никаких противоречий. Большая часть такого рода антикоммунистических татуировок в прямом смысле не имели никакого отношения к тогдашнему диссидентству. Однако, смелая антисоветская тематика порой очень дорого обходилась владельцу татуировки – иногда в зонах за такую наколку теряли не только здоровье, но и жизнь.
Так, к примеру, коммунистическая символика означает прямой отказ от сотрудничества с властью. Это знаки, отвергающие «систему политическо-ментовской власти» . К примеру, череп с серпом на лбу и с орлиными крыльями — это символ воровского авторитета. Также татуировки несут в себе клятвенные формулы «отрицаловки» («В зоне мантулить на КПСС не буду, я не холоп Совдепа!») и знаки традиционного воровского отказа от сотрудничества с «ментами» (такова, к примеру, татуировка с надписью «Привет Кремлю из Колымы» или с изображением скелета, держащего в руках эрегированный пенис). Все это символы отказа от подчинения, объявления «войны ментам и власти». На зековской фене такие татуировки называется «оскал на власть». Не случайно серпы и молоты в таких наколках могут быть окружены венками из колючей проволоки.
Криминальные татуировки бывают и откровенно диссидентские, антивластные. К примеру, Георгий Победоносец, сражающийся с трехглавым гадом - символ противостояния дьявольской власти «партии, ментов и КГБ». В этом отношении характерны наколки, где изображен вор в виде льва, загрызающего свиноподобного черта, под которым разумеется «ментовско-коммунистический» мир. Это типичная наколка авторитетного человека. Кстати. слово «черт» на воровском жаргоне как раз и означает человека, не принадлежащего к блатному миру, и в первую очередь, «работника органов внутренних дел». «Чертовой ротой» именовалась тогдашняя власть в любом ее проявлении. А «черти кумовские» — это зеки, сотрудничающие с начальством лагеря и поддерживающие существующую систему.
Я не провожу никаких аналогий с сегодняшней ситуацией в лагерях, тюрьмах и следственных изоляторах, которая, кстати, приближается к критической (об этом здесь: http://oleglurie-new.livejournal.com/41919.html ) . Я просто рассказываю о том, что для многих остается там… За гранью.
И, да простят меня нынешние оппозиционеры, с ними я также не делаю никаких сравнений. Хотя, как знать. Может быть именно наколка – это, как раз, и есть наглядная агитация будущего? Интересно, посчитает ли современный судья татуировку массовым распространением клеветы? И если да, то как ее будут конфисковывать?
Вот некоторые копии редких татуировок, сделанные в различных колониях, тюрьмах и больницах в 60-е – 90-е годы прошлого столетия.
|
Воровская, «оскал» «бойца» Аббревиатура МИР — «Меня исправит расстрел»ИТК-7 60-е гг. Грудь, левая сторона. |
Художественная, молодежная, так называемый «бандитский оскал» на власть. Бассейн, пр. Славы, 70. СПб. Бедро.
Носитель татуировки ранее был судим по ст. 146 УК РСФСР (бандитизм), отбывал срок в ВТК для несовершеннолетних уголовников, затем в ИТК-5, где и сделал данную татуировку.
| воровские татуировки с изображением Ленина-Сталина.СИЗО ГУВД СПб, 1994 г.Нагрудная татуировка с изображением Ленина — «оберег» от расстрела,согласно распространенной среди уголовников легенде. Аббревиатура ВОР — «Вождь Октябрьской Революции ». |
|
Редкая, антисоветская, воровского авторитета. Скопирована в Межобластной больнице МВД. Ленинград. 1991 г.
Эта татуировка скопирована с груди воровского авторитета по кличке Белый. Белый был родом из оренбургских казаков, имел общий срок заключения 32 года за крупные кражи государственного и личного имущества, фанатично ненавидел КПСС. Родители Белого были репрессированы и расстреляны в 1937 году, дед по матери воевал на стороне белых и был убит в Гражданскую войну. Попав в детдом в возрасте девяти лет. Белый после окончания ремесленного училища работал токарем на Ижорском оружейном заводе, был четырежды судим по Указу ПВС от 04.06.47 г. и ст. 89 УК РСФСР 1960 г. Наказание отбывал в ИТЛ Перми, Соликамска, Свердловска, Воркуты, хорошо знал знаменитого вора в законе Бриллианта и горько сожалел, «что его замочили прессовщики в камере». Данную татуировку сделал Белому художник в ИТЛ Соликамска. Белый был давно болен туберкулезом и любил повторять, что жить ему осталось недолго.
Художественная татуировка уголовного авторитета. Скопирована в ИТК-5. 70-е гг. |
Художественная, воровская.Скопирована в спецприемнике для административно-арестованных за мелкое хулиганство. Ленинград. 1965 г.
|
Татуировка «отрицаловки», имеет название «Спасибо партии родной».Скопирована в ИТК-9. 1991 г.
|
Эскизы тату Георгий Победоносец
Поскольку образы святых, таких как герой легенд Георгий Победоносец являются невероятно популярными и распространенными среди большого количества людей, изображение хорошо подходит как сильному, так и слабому полу. Стоит заметить, что многие желают находиться под покровительством этого святого, так как он является защитником и по сути, олицетворяет оберег от злых сил. Для нанесения определенной татуировки необходим эскизы тату Георгий Победоносец, ведь с его помощью изображение святого переносится на тело человека. Стоит внимательнее подбирать эскиз подобной символики, так как само изображение достаточно сложное.
Посмотрите фото с татуировкой Георгия Победоносца
Основная информация, про эскиз тату Георгий Победоносец
Данная фигура является не только многогранной с точки зрения количества обозначений, а и сложной работой, которая содержит большое количество деталей. Даже самая мелкая деталь играет важную роль в отображении целостного образа святого. Как правило, его изображают верхом на коне с копьем руках. Им он пронзает змея, который олицетворяет главного демона преисподней – сатану. Издавна этот образ символизировал покровительство и защиту божьими созданиями от представителей подземного царства. Фигура могущественного мужчины в седле бравой лошади требует тщательной проработки мельчайших деталей и оформления.
Почитайте про значение татуировки с Георгием Победоносцем
Как выбрать правильный эскиз?
Определиться с выбором эскиза не так сложно, как могло показаться. Все что от вас требуется, это ознакомится с разнообразием вариантов изображения и подобрать те, которые понравились. После этого необходимо обратиться за консультацией к хорошему специалисту, который поможет выбрать тот эскиз, который подойдет вам лучше всего и будет подчеркивать вашу индивидуальность. А затем этот мастер нанесет желаемое изображение на ваше тело с помощью хорошего оборудования, а также качественного расходного материала.
Фото тату Георгий Победоносец
